夫人王氏，营丘人。父师敏，卒官太仆寺丞。母赵氏，丞相清宪公挺之之女。为同郡从事郎、晋江县令张君讳应辰之妻，中奉大夫讳纯之子妇。中奉、寺丞，同里闬相好也，两家子弟日过从，寺丞与赵夫人贤晋江之为，故夫人甫十八，归于张氏。夫人智识明辨，有贤士大夫所不能及者。靖康末，山东乱，士大夫流离，率鬻田宅去乡里。或请于夫人，夫人曰：「舅姑在远而我鬻其本业，可乎？且谓吾夫何？不如听之」。晋江闻之，喜曰：「真吾妻也」。晋江为莱州推官，一日其守出，夫人自牖窥之，谓晋江曰：「人不忌其上，鲜不为患者，今卒骄矣，盍白守为备乎」？守不听，数日而乱作。乱定，人悉玩安不能去。夫人独曰：「是不可留也」。晋江以中奉在商于，道阻不通，议所向。夫人曰：「东南天子在焉，尚何问」？遂渡江，居金陵。不旋踵莱州陷，仕族无脱者。已而过湖湘，向商于，中涂遇盗，囊衣一空，夫人夜取敝衣纫缝，为之达旦不寐。未旬日，举家衣履皆完。其共艰难如此。晋江属疾，药非夫人所尝不进。洎殁，有欲以赙襚之赢谋生者，夫人正色却之曰：「于窀穸无憾足矣，此何为者哉？既葬，四壁萧然，人皆以非晋江之清，无以见夫人之贤。然自是家益穷空，夫人奉养益薄，诸子有忧色。夫人语之曰：「而祖而父，以廉居官，以贫为乐，吾习而安焉。汝等忘先人之训，虽日致四方之珍，吾不乐也」。平时勉诸子以学，戒诸女以顺，于是婚嫁甫毕，而夫人病矣。绍兴十八年十一月癸巳，卒于其子栋之官舍，得年五十有五。子五人。曰林，右从政郎、南州剑浦县丞。曰材，右迪功郎、湖州司理参军。曰栋，右迪功郎、泉州司户参军。曰野，未仕。女二人。长嫁宣教郎赵善究，前卒。次嫁右迪功郎向士皙。孙男女合十三人。以卒之十六日戊申，合葬于晋江之墓。铭曰：

嗟夫人，出华胄。资敏明，自其幼。适名家，媲廉茂。遭百罹，谋必售。脱危机，如夙授。老而从，甘俭陋。子诜诜，咸孝秀。各以能，为亲寿。方燕安，飨遐祐。曷倾之，人莫究。窆闽山，祔夫右。尚旋归，昌厥后。

故宝文阁待制朱公绂，建中靖国间仕太上皇，位给事中，以论事切直，黜为州，一时号名臣。生子曰宗，右朝散大夫、直秘阁、提举江州太平观，字成德，又以高行刚节继公后。以绍兴元年九月甲子遇疾卒于家。其孤元飞走介驰告公之友晋陵孙某。某发哭已，具书吊其孤，而许以铭。余曰：建炎初，天子御戎衣南守淮海上，厉精旰食，博采群议如不及，而比闾小吏往往起家至大官者。世之君子方惩尚贤任智之弊，操区区老生常谈陈腐之说，为救焚拯溺之方，以故积乱十六七年，兵连盗结，财匮力屈，士大夫未有以功名著见于天下。而光明隽杰有如公者，怀奇负气，挺立人上，刚毅沈塞，持一意，无所牵随，可以属大事，而投閒不用至于死，可为流涕太息者也。公兴化军仙游县朱氏，其望在沛国，而不知始所以徙。待制公斥为州时，以郊祀恩，补公太庙斋郎。待制无他子弟，且老矣，公不敢言仕。待制捐馆舍，已卒丧，公犹不忍去坟墓。政和二年，始调颍昌府长社县尉。长社田园极膏腴，豪吏多殖产其中，纵其奴侵暴闾里为奸利。有诬邻翁盗犬诉于公者，公曰：「汝守舍亡犬，又诬人以盗耶」？命拘之。召其孥，与之期三日，戒曰：「期而至，犬不获，且并按汝」。已而犬得，叩头悔谢，请后自改，公许之，自是其徒相戒不敢弄以事。守将营厨传，檄公属民涸西湖水为田耕之。公曰：「厉民自养，非为民父母之意」。即日反其檄。守初怏怏无奈，久乃已。五年，捕盗应赏，改承奉郎，授信州司录事，未赴，除司农丞。秩满，改太府，迁驾部、司门、司勋、吏部员外郎、司农少卿、鸿胪太府卿，皆有能名。其为吏部、司农，杜吏谩，决稽壅，无留事，尤有能名。太上皇尊宠潜藩之旧，并录其子，如何志同、温万石、傅宜夫之俦，皆超进大官。待制亦旧学之臣，公不自言，亦无为公言者。太师蔡京与公父子同州里，持国秉逾二纪，贵震天下，车辙填门，公独无一迹。故裴回省寺十五年，视富贵宠利澹然不干其心，而以善人君子亨否为己休戚。靖康初政，近臣荐公才堪治剧，渊圣召见，欲用公为开封尹，而公奏事触宰相，命遂止。今上即位，大臣除不附己者，多被责徙，公亦免所居。建炎三年，提举南京鸿庆宫。绍兴元年召还，为大理少卿。建安盗起，上饬制置使发兵捕诛，而师娄出无功。诏选部使者，除公直秘阁、福建路转运使，且趣公入对。公曰：「愚民穷困亡聊，弄陛下兵，延一旦之命，而将吏养寇弗除，诛敛益急，将尽驱齐民以为盗。陛下第追还制置使，守臣绥集之，可毋战而平也」。陈便宜十事，皆世务之要，上嘉纳，付公施行。而制置司方议募兵，檄取钱米数十万。公遗书责之曰：「公拥兵弥年，州县转饷费百万，而诛责不已，民在壑矣，吾不能为公下石，公自为之」。会朝廷更遣他将，而盗平如公策。公家闽中，一时官吏才鄙皆习知之。岁竟，取众所推以为才者，第其能，为一书上之朝，不由绍介，皆被恩荐。而势家子怙贵为不法者，饬免归。于是闽人新困于兵，公所兴除，人皆以为便。而言者复论公，罢为提举江州太平观，公亦薄其官，家居十年，不复有仕进意。享年六十，积官至右朝散大夫。曾祖荣，不仕。祖端，赠朝议大夫。父待制公，以公故赠少保。母刘氏，福国夫人；继母留氏，庆国夫人。公妻宜人，漳浦留氏，通直郎镕之女，前公卒。四子：元熙，右从事郎、泉州惠安县丞；元说，右登仕郎；元飞，右迪功郎、泉州晋江县主簿；元辉，右迪功郎、泉州安溪县主簿。元熙、元说、元辉亦皆卒。五女：长适右迪功郎刘巡；次适左宣教郎、尚书吏部员外郎黄祖舜；馀尚幼。嫁刘氏者亦卒矣。孙男五人：曰沅，右将仕郎；曰泽、曰演、曰澡、曰滂。公志大才高，遇事謇謇有立，常病天下苟且之俗胜，而中都官为尤甚，便文全己，仅同寄坐。公九为省寺官，乐职喜事如一日。省文书，办施舍，一切以法令从事；遇不可，陈义凛然，视权贵蔑如也。大率为人好直尚气，以不同于俗为主，众弃我取，彼圆独方，以故不能取容当世。公事亲孝，所生母太令人汤氏，年八十三，自公官长社、登九卿，晚食祠观之禄，未尝一日辄去侍旁，孙曾盈前，虞侍乐饮，惟其意之适。不幸公属疾弃养，而先太令人哭殊悲，行道为之出涕，此其可哀也。元飞以绍兴十一年某月某甲子葬公县之南塔山之原，上书来徵铭如约。呜呼！靖康末，二帝幸青城，群臣皆从居，亡几，虏酋擅署置，纵遣冯澥、曹辅等二十馀人尽集端诚殿下，独余不在遣中。有小胡教余以姓名属胡人用事者，亦得去。已觉寤，饬使追还馀人，余独念孰可扣缓急者，乃即令旁从刑部外郎张卿材自匿，又间行诣公。越七日，虏使坐部堂，趣还甚急，而卿材从开封吏卒质明造公家，余自度不得脱，顾谓公曰：「虏骑且行矣，第为我一日计」。公徐出，召府吏曰：「某官尝抵此，又他适矣。吾自使子弟访求之，求之不获，吾与之代往」。音吐鸿亮，吏卒竦听不敢动。翌日，虏骑引去，遂免。嗟乎！方强胡得志，凶燄赫然，公一言折冲，遂纾朋友系累之祸，使公得为将相践艰乘危，解纷排难，致君臣之义，必不使之尽得志于此时，固无疑也。铭曰：

欣欣巧夫，舐痔得车。乞祭之馀，众顾慕以趋而嫭其孥。公奚不如！宁蟂獭之与居，而曳尾于泥涂，以全吾躯。左诗右书，言息其庐。拊缶而呼乌乌，有衔不袪，以閟于幽墟。

建炎、绍兴閒，大盗据中原，群恶啸亡命相聚为寇，于是环四海为盗区矣。天子慨然仗一剑出入兵閒，禁暴除残，拯溺吊凶于戎马喋血之馀，以建中兴之烈。当是时，显谟阁学士、左太中大夫、新安汪公为中书舍人、翰林学士，一时诏令往往多出公手。凡上所以指授诸将、感厉战士、训饬在位、哀悯元元之意，具载诰命之文。开示赤心，明白洞达，不出户窥牖，而天威咫尺，坐照万里，学士大夫传诵，以比陆宣公。居亡几何，权臣树党，除不附己者，公亦抵罪，斥居永州。积十二年，更四赦，不得还。閒遇胜日，幅巾葛履，登西山，循钴鉧潭，入愚溪，并湘流，沈文以吊古人，而自肆于山水。年益高，文益奇，诗益工，笔妙精深，与柳仪曹相望于数百载后，文章格力与之相上下，何其盛也！公既没，诸孤护丧归葬，且致公治命，属余铭。余与公游四十年，知公为审，乃序而志之，系以铭。公讳藻，字彦章，姓汪氏，饶州德兴县人。曾祖震，太常丞，赠光禄卿；祖宗颜，尚书都官员外郎，赠中大夫。考谷，奉议郎，赠少傅；妣越国夫人、陈国夫人，皆陈氏。公自童幼已卓越有大志，学举子业既成，得《春秋左氏》、《西汉书》读而好之，锐意欲与之并。年甫冠，徒步游太学，有司第其文，屡出诸生上。中崇宁二年进士乙科。琼林锡宴，酒半，上方赐冰，状元霍公端友属公表谢，授纸笔，立就，如素习，一坐叹惊。调婺州观察推官。方待次，除宣州州学教授，丁少傅公忧。忧除，官制行，授从事郎、荆南府掌书记，不赴，改江南西路提举学事司干当公事。代还，至京师，会徽宗亲制《君臣庆会阁诗》，群臣和进，喜事者集录为一大卷。公适见之，拟和一章，属词用韵，句法清新，出众作之右，即日传布，诸公喜称之。除九域图志所编修官，改宣德郎。遭陈国夫人之丧，免丧，除秘书校书郎，迁著作佐郎，再迁符宝郎，是岁政和八年也。故相王黼顷与公为太学同舍生，不相中，比当国，黜公通判宣州。州将俗吏，公益不乐，上书请宫祠，得提点江州太平观。寓家晋陵八年，终黼之世不用。累转朝奉郎。公博学强记，自六经、百家、太史氏之籍，先儒笺疏、传注之书，兵家、族谱、方言、地志、星经、历法、佛老之众说，与夫万里海外蛮夷异域荒怪之序录，靡不记览。山阴贺铸方回，知名士也，亦寓晋陵，聚书万馀卷。公日从之游，多得所未见者。凡伏腊衣食所须，尽以供笔札而录藏之。其为词章，明于道德，达于世务，指事析理，引物托谕，驰骋古今，贯穿经传，该备众体，盖数十万言，自成一家。公在江西，徐俯师川、洪炎、洪刍有能诗声，自负无所屈，一日，师川见公诗于僧壁，唶曰：「此我辈人也」。率二洪诣舍上谒。既去，公曰：「骚人墨客，撚须琢句以鸣其不平耳，乌足尚已」。至是数年，卒以大手笔称天下。金华劝讲，石室䌷书，典册施之朝廷，乐歌荐之郊庙，鸿文硕学，暴耀一世，人知其名，家有其书。而诗律高妙，兴寄深远，亦非近世诗人之所能及。渊圣登极，召为尚书屯田员外郎，旋改礼部，进太常少卿、起居舍人。今上践祚，转朝请郎。召试中书舍人，赐三品服。大驾狩维扬，诏中书后省试潭州进士何烈，烈对策称「臣」，台疏论列非所宜言，公与滕康、卫肤敏三舍人俱罢。为集英殿修撰、提举江州太平观。明年，复召为中书舍人，擢给事中、兵部侍郎兼侍讲、直学士院。公草高丽答诏，上顾辅臣，称公得代言之体。久之，丽人谢表至，上复称公。真拜翰林学士，以所御白团扇亲书「紫诰仍兼绾，黄麻似六经」十字以赐，󲦤绅荣之。累转朝议大夫。公自登侍从，属时多故，感怀恩遇，凡所建请皆当世要务。尝论诸大将拥重兵，高位崇秩，子女玉帛，已极富贵之欲，而根据盘互，浸成外重之势。陈所以待诸将者三事，后十年，卒如公策。又言：「宣和诸臣交通贵倖，一时误恩，官有至银青光禄大夫者。台谏极论，方就镌褫，诏墨未乾，而建炎恩宥又当甄复。盍依祖宗法，至中大夫而止」？论駮数人，国论以为允。又言：「太上皇元符以来，至上建炎之元，并无日历，可谓阙典。古者有国必有史，有史必有官。汉法：太史公位在丞相上，天下计书先上太史公，副上丞相。自唐至本朝，亦以宰相监总国之重事，愿留圣心」。上欣纳。翌日，辅臣请择所付，上曰：「无以易藻矣」。寻除龙图阁直学士、知湖州，领日历如故，公蒐揽阙文，参稽众论，远至闽蜀数千里外，近在寓公寄客之家，或具公移，或通私书，旁搜博采，远近毕至。分设科条，以类诠次，才十二三，移知抚州。岁馀，罢为提举江州太平观。会翰林侍读学士范冲疏言：「日历国之大典。比诏汪藻纂集，更涉岁月，稍见功绪。书未成而中止，积久散逸，后人益难措手矣。今方就閒，可降诏令依旧纂集为一书，裨三朝文物著在方册，非小补也」。于是有旨复命公，许辟官属二员，赐史馆修撰。餐钱辞不受。书成，凡八百册，上之。上遣使赐茶药二银合，进官二等，加中大夫，除显谟阁学士、知徽州。公前后典六州，先惠爱，重名教，有古循吏之迹。唐颜鲁公尝为湖州刺史，公建言：「昔章圣皇帝幸亳，次睢阳，亲屈帝尊，临见双庙，旌巡、远异代之忠，以风厉天下。颜真卿叱叛臣李希烈而死，庙食吴兴，距行殿不能百里，宜蒙褒异，以增忠臣义士之气」。诏从之，赐号忠烈。诏下，公大治祠屋，书榜揭之。郡有籍录朱勔窗户数十种，丹漆之光可鉴，寮吏请为州治楼观之饰，公曰：「吾葺鲁公祠，可用也」。轮奂一新，州人大说。徽州学舍敝小，方议改筑，公尝为文记镇江府学之成，州将程迈以白金致馈谢，公报曰：「比葺郡学，费无所从出，而饷金适至，已付诸生。今拜赐矣」。又斥公帑之赢续之。落成，为一方壮观。转左太中大夫。十二年，知泉州。殿前司大校蒐，选禁卒之伉健者，移州具资粮遣送，公曰：「州并海，宿兵数百，所以备非常」。留不遣，驰奏驿闻。大校怒，以语侵公，免符下，乃已。移知宣州。阅月，改镇江府。镇江自经建炎之乱，岁输上供米率不如数，转运使按视，计仓粟之在存者尚负数万，尽扃钥而去。军食不继，官吏忧窘，不知所出，而公适至，命破鐍给之。诒书使者曰：「官军张颐待哺，米在廪中而不予之食。群黔饥饿亡聊，虽锢南山犹有隙也。辄以便宜开发，老守重得罪，不敢辞」。会言者谗公而罢。论奏不已，落职永州居住。更七八年，感风痹，乞致仕，不许，竟卒于永州寓舍，实二十四年六月癸未也。享年七十六。积官至左太中大夫，爵新安郡开国侯，食邑一千五百户、实封一百户。公没后二年，诏复显谟阁学士，官其二子。公性乐易，不事藩饰，以峙声名。至居官任职，则矫矫然不轻为然诺者也。不喜殖财利，荣贵三十年，无屋庐以居；有田阳羡，亦不足以卒岁。而嗜书学古，老且病，犹不去手。大珰梁师成用事，小人朋附，目为隐相。武人吴可者，师成许以能诗，至出入卧内。公罢符宝，可过公，致师成意曰：「闻名久矣，幸不鄙过我，禁从可拱而俟也」。公谢不往。客曰：「吾曹望隐相之门如在天上，召而不往，何故」？公曰：「若使我辈与可辈为伍耶」？守湖日，朝廷和籴米六万馀斛，公视六县民力所堪，镌三之一，而上书自劾。诏勿问。居岁馀，户部被旨，降本钱复籴数万斛，岁适大稔，物估相当，如数而办。例进一官，公曰：「吾尝以减籴待罪，幸蒙恩贷，今岂可复受赏耶」？三辞，卒不拜。海船次泉，阇婆国王附送龙脑数百两为公寿，公却之。或曰：「异国之王，因舶商致方物，修故事，不可却也」。公饬送公帑，一铢不取。公于辞受类如此，亦以故，遂多龃龉于世。始，公在太学，与王黼有纤芥，后黼入相，嫌恨不除，竟坐废斥，而言者指公为黼党，黜居永州，累赦不宥，卒厄于穷裔以死。虽然，朝愠暮喜，乍贤乍佞，初若一鬨，然曾未转盼，已如潦水之归壑；而高文大册，垂世传后，与古作者并列于图书之府，圣主亲揽，追录故侯，复还旧物。得丧相除，孰与公多？公之文，有《浮溪集》六十卷行于世，《后集》若干卷，《裔夷谋夏录》三卷，《青唐录》三卷，《古今雅俗字》四十四篇。公尤工大小篆，得李斯、阳冰用笔意。元配淑人赵氏，今配淑人庄氏，皆前卒，葬于常州宜兴县阳蔡后坞。二十五年十二月乙酉，诸孤奉公之丧，合葬于二淑人之墓。子八人：男曰恬，右从事郎；曰悟，右宣教郎、新差知婺州金华县丞；曰恪，右承事郎；曰憺，曰懔，曰憘，并右承务郎；曰愇，未仕。女适右迪功郎庄圭。孙男女十三人：男曰文举、岩举、皋举、伯举、贤举。女适左奉议郎严康朝、进士庄霆、庄霈，馀尚幼。新安汪氏之徙鄱阳，盖已久矣。自曾祖至公，四世皆以儒学中进士第，而公遂以文章大显于时。德兴田园悉推予其兄，以郊祀恩任其弟之子怡，而公子至今有未仕者。元丰己未，少傅公为泉之晋江丞，而公生后六十三年，公刺泉，入竟，恍然悲喜，太息曰：「城郭是矣」。昔陈秀公生于镇江，后建镇江节，筑大第居焉；泉实公始生之所，山川之灵，钟为人英，古今所传，不可诬也。铭曰：

赫赫我宋，崇雅右文。藩饰万物，如岁之春。治具炳然，监于二代。儒先酋酋，光明硕大。伟欤汪公，德配先民！学窥圣域，文媲皇坟。芸省雠书，螭坳珥笔。论经石渠，坐五十席。代言西掖，视草北扉。涣发大号，雷动风驰。持橐剖符，出使入侍。今之名臣，古之循吏。风流儒雅，慈惠之师。六州之氓，途咏而思。谁私党雠，乃谗乃逐。投畀荒裔，一斥不复。斗野之南，光气烛天。埋藏不没，至宝在焉。扰扰万生，趋死一轨。百鍊之英，有化无死。巍巍昂昂，命世之儒。流传海内，公有遗书。铭公于石，石磨可磷。公名下磨，为万世准。

君讳克，字希仁，其先大名莘人，四世家京师。曾王父兵部侍郎祜，赠太师、尚书令、晋国公。秘书丞、赠工部员外郎懿之孙，水部员外郎、赠工部侍郎谅之子。幼孤，以荫补太庙斋郎。历调开封府太康尉、庐州慎县主簿，扬州江都令。母忧去。丧除，起监镇戎军折博务，迁大理丞、知祈州鼓城县事，移泉之晋江。还，监富国仓，累迁水部员外郎。宰相表君才任将帅，召对便殿，言军事称旨，改内园使、都监泾原路兵马。夏戎寇秦州，君以第五将兵屯水洛。虏解去，权知仪州，又知丹州，迁东作坊使、知隰州以卒。是时熙宁十年二月乙未，君之年五十有四。君生平倜傥，好大节，以功名自许。待人不为畦畛，轻施与，无所计较。知兵，通古今，宏毅人也。守丹时，方用师银州，诸郡屯兵悉发，而庆州兵乱，关东各城多闭。丹州东压天浑寨，汾晋之隘。贼驰河关，战丹城不下半日。计发近县丁壮，十日不至，减少无兵，民多散居河隩，摇手且乱。君阴部勒将卒，区处市人丁壮，度可以自守，一不问军事，日开壁纵饮。民瞰君，信以为无事，牛羊者无所爱，讫于兵解。州居两川间，多水患。一日大水猥至，君驰救城门。水已偃𨴣而入，民乘屋呼噪，更相视，不知为策。君率士卒登陴，自颓巨以先众，于是救者蚁附，水为之却，门乃得阖，而城已不坏。州之南有山，据川之盛流，水激以湃城，城为之数危。君欲募工随山之麓复为缭堤以环城，缮工以万计，论者难之。时役卒不满百人，君自抚劝，指授方略。阅岁，山夷而堤成，艺柳堤上。士民德君，他日思君，则指其所艺，曰：「此内园柳也」。山外兵结未解，丹为小州，而城池浚治。凡战守之具，大小重轻强弱皆有曹辈次第，揃揭图籍，严整备具。朝廷以为能，就发金帛以赐之。时方下免徭令，州县所为多不当法意。君更丹、隰两州，皆豫徭议，使者独倚君以办。其为说精深有法，曲折皆中事情，民以为宽便。历三州两县，所至事以不废，而民爱悦之，去而见思。其卒也，民哭之哀，众为之罢市，至有画像以至者。初，君在晋江，州负海，商舶之所出入多珍怪异物，异时吏以卖价挂法者相仍。会狱起，主者欲市权，讯所逮及，皆钩致惨治，少所假借。守以下皆堕法中，独君攘臂无所豫。人乃始知君有墙域，惮之，戒无敢犯。丹州守有俸田，俯州城下，君悉曼以为新堤。近边多屯营，而宅圃狭，不足以受委积，既又斥宅圃以张之。在隰岁旱，有刍藁数千秉，悉以假俸户之贫者。州非大役，不发库钱。暇日，对僚属清谈，从容卮酒家厨而已。与族人居，一樽俎必共尽之，然后忻然自以为满意。至启手足，家惟空壁，衣食不能赒其孤。君数强无疾，忽为书以戒其子震，言甚切至，大要以世受国恩，当进退以义，勿为身谋而已。与其家人言，亦数及大故。后数月，果不幸。以其年某月某日葬君于开封县新里乡大边村之祖茔。夫人张氏，封金华县君。子男四人：震，太常寺奉礼郎、权正中书刑房公事。需、霖、霭未仕。女子一人未嫁。孙豪、杰、英，皆幼。铭曰：

蕃有家兮善之裒，造兹后人迪令修。将孔武兮洵多猷，治则仁兮寿孰为谋？彼浚之干，有条斯原。彼浚之水，公逝靡靡。无怼无侈，公有孙子。左陵面谷，涂宫之卜。是维万年，以拂不淑。

释波东流。涌为花宫。花宫之构。咸宅灵秀。灵秀之启。其或神授。则知融结之始。已有待于金圣人也。粤灵岩寺。乃莆山之灵秀焉。神授焉。懿夫岳立大山。堆下数峰。面乙臂坤。石嵌松瘦。昔梁陈间。邑儒荥阳郑生家之。生严乎一堂。架以诗书。既而秋。一夕。风月清朗。俄有神人。鹤发麻衣。丈馀其状。见于堂曰。诚易兹为佛宇。善莫大焉。生拜而诺。瞬而失。旋以堂居僧像佛。献其居为金仙院。即陈永定二年庚申也（鹤发麻衣西天之谓故号金仙）。山水推其奇。鹤发增其异。缁锡日萃。院落日峻。隋开皇九年。升为寺焉。左漱寒泉。右拥謺巘。危楼豁壶公之翠。上方视䲡海之波。唐景云二年辛亥。寺僧志彦入内。背文讲四分律。睿宗嘉之。锡号聪明。彦因获言所居寺之自。复有僧无际持妙法莲华经。感石上涌白泉。僧殁而泉变清焉。遂膺敕额为灵岩寺。太和二年。殿中彭城刘公轲幕提泉印。聆寺之胜。不卸而宿。候吏不蔬而午。掬泉而漱。随手以涸。其石今坎于上方之上。其僧复有元悟元准慧全省文灵敞无了。悉间生祇园。坚持密行。或临坛表德。或降虎示真。厥众如云。厥施若市。洎武宗皇帝乙丑之否。邑之东有敬善寺。民井而居之。乾有玉涧寺。民亩而田之。独兹之奇。豪人互以金输。为幽宅之卜。若有之卫。竟不克遂。敞公了公乃帽首绦腰。沉踪处晦。逮宣宗皇帝之复。索之于石罅云根。归之于芜基烧址。山灵之感。行膻之慕。投金执斲。匪招匪劝。不越闰而其宇鳞鳞。其徒翼翼。敞公咸通六年秋八月云灭。靡风而大树折庭。靡触而大殿倾瓦。了公八年冬十月坐亡。色身不坏。今龟阳之号真身大师者也。则知僧以行而神。其亦地以灵而感。若乃轩轩月殿。蔼蔼松门。醍醐雨天。琉璃镜地。慧烛九枝而吐燄。慈云五色以垂阴。推于瓯越。居之甲乙。今仆射琅琊王公。牧民之外。雅隆净土。论及灵胜。以为东山神泉之比（神泉寺在府城之东山其泉亦自僧感而涌也）。缮经五千卷。于兹华创藏而藏（平声）焉。即天祐二年春二月也。初侍御史济南林公藻与其季水部员外郎蕴。贞元中谷兹而业文。欧阳四门舍泉山而诣焉（四门家晋江泉山在郡城之北其集有与王式书云莆阳读书即兹寺也）。其后皆中殊科。御史省试珠还合浦赋有神授之名。水部应贤良方正科擅比干之誉（策云臣远祖比干因谏而死天不厌直生微臣也）。欧阳垂四门之号。与韩文公齐名。得非山水之灵秀乎。元和才子章孝标邵楚苌朱可名寄诗以题。大中中（宣宗元年丁卯号大中凡十三年）。颍川陈蔚江夏黄楷长沙欧阳碣兼愚慕三贤之懿躅。葺斋于东峰十年。咸通乾符之际（懿宗元年庚辰改咸通凡十四年僖宗元年甲午改乾符）。豪贵塞龙门之路。平人艺士。十攻九败。故颍川之以家冤也与。二三子率不西迈而遇。奋然凡二十四年。于举场幸忝甲第。东归之寻旧址。苍苔四謺。嘉树双亚（今东峰双龙眼树即往岁书斋之庭阴也）。访旧僧。云扃十扣。雪顶一存。于是谨祝金仪。益誓邱祷。以谢兹山之灵秀。刻铭贞石。兼补前贤之未述。其词曰。

山奇孕神。地胜惟灵。萤窗既夜。鹤发斯形。一亩请宫。双莲建扃。洞深夏寒。林茂冬青。松竹铿乐。峰峦豁屏。皛迷蟾窟。茫眺䲡溟。持经僧志。涌石泉泠。四分律讲。万乘君听。敕飞额降。寺以灵名。不有地祥。焉动天庭。大士鸿生。珠明桂馨。良牧耸闻。华构藏经。浩劫不泯。匪兹曷丁。敬祝巉岩。勒石以铭。

臣闻经国之体，在于崇明典刑；立政之务，在于固慎开塞。典刑不明，则人情靡措；开塞乏慎，则逆节滋萌。况方岳之臣，杀生之柄，而可不正其枉直，以杜其奸邪哉！

窃见故司空、广武侯琨，在惠帝扰攘之际，值群后鼎沸之难，戮力皇家，义诚弥厉，躬统华夷，亲受矢石，石超授首，吕朗面缚，社稷克宁，銮舆反驾，奉迎之勋，琨实为隆，此琨效忠之一验也。其后并州刺史、东嬴公腾以晋川荒匮，移镇临漳，太原、西河尽徙三魏。琨受任并州，属承其弊，到官之日，遗户无几，荆棘茂于街里，豺狼居于府舍，既无句践甲盾之卒，又无卫文共滕之民。当易危之势，处难济之中，鸠集伤痍，抚和戎狄，数年之间，公私渐振。会京都失守，孝怀板荡，群逆纵逸，充斥王畿，边萌顿仆，苟怀宴安，咸以为并州之地四塞为固，东阻井陉，西限蓝谷，前有太行之岭，后有句注之关，且可闭关守险，畜资养徒，琨抗辞厉声，忠亮奋发，以为天子沈辱而不陨身死节，言情则非所能安，言罪则不容于诛。遂乃鞠誓百姓，修缮甲兵，跋履山川，东西征讨。以丧气之众，当天下严敌，虮虱生于甲胄，燕雀巢于帷幕，虽不能摧殄聪勒，且得据其心腹，琨破家为国之二验也。琨乃稽民神之旨，通天下之意，唱上尊号，归重圣躬，令南北万里，若合符契，此又琨乃心本朝之三验也。比屠各乘虚，晋阳沮溃，琨父母罹屠戮之殃，门族受歼夷之祸。向使琨从州人之心，为自守之计，则圣朝未必加诛，而族党可以不丧。及猗卢败乱，晋人归奔琨于平城，纳其初附。将军箕澹又以为此虽晋人，久在荒裔，难以法整，不可便用。琨又让之，义形于色。假从澹议，偷于苟存，则晏然于并土、必不亡身于燕蓟也。琨自以备位方岳，纲维不举，无缘虚荷大任，坐居三司，是以陛下登祚，便引愆告逊，前后章表，具陈诚款。寻令从事中郎臣绩澹以章绶节传奉还本朝，与匹磾使荣邵期一时俱发。又匹磾以琨王室大臣，惧夺己威重，忌琨之形，渐彰于外。琨知其如此，虑不可久，欲遣妻息大小尽诣京城，以其门室一委陛下。有征举之会，则身充一卒；若匹磾纵凶慝，则妻息可免。具令臣澹密宣此旨，求诏敕路次，令相迎卫。会王成从平阳逃来，说南阳王保称号陇右，士众甚盛，当移关中。匹磾闻此，私怀顾望，留停荣邵，欲遣前兼鸿胪边邈奉使诣保，惧澹独南，言其此事，遂不许引路。丹诚赤心，卒不上达。匹磾兄眷丧亡，嗣子幼弱，欲因奔丧夺取其国。又自以欺国陵家，怀邪乐祸，恐父母宗党不容其罪，是以卷甲櫜弓，阴图作乱，欲害其从叔驎、从弟末波等，以取其国。匹磾亲信密告驎波、驎波乃遣人距之，匹磾仅以身免。百姓谓匹磾已没，皆凭向琨。若琨于时有害匹磾之情，则居然可擒，不复劳于人力。自此后，上下并离，匹磾遂欲尽勒胡晋，徙居上谷。琨深不然之，劝移厌次，南凭朝廷。匹磾不能纳，反祸害父息四人，从兄二息同时并命。琨未遇害，知匹磾必有祸心，语臣等云：「受国厚恩，不能克报，虽才略不及，亦由遇此厄运。人谁不死，死生命也。唯恨下不能效节于一方，上不得归诚于陛下」。辞旨慷慨，动于左右。匹磾既害琨，横加诬谤，言琨欲窥神器，谋图不轨。琨免述嚣顽凶之思，又无信布惧诛之情，崎岖乱亡之际，夹肩异类之间，而有如此之心哉！虽臧获之愚，厮养之智，犹不为之，况在国士之列，忠节先著者乎！

匹磾之害琨，称陛下密诏。琨信有罪，陛下加诛，自当肆诸市朝，与众弃之，不令殊俗之竖戮台辅之臣，亦已明矣。然则擅诏有罪，虽小必诛；矫制有功，虽大不论，正以兴替之根咸在于此，开塞之由不可不闭故也。而匹磾无所顾忌，怙乱专杀，虚假王命，虐害鼎臣，辱诸夏之望，败王室之法，是可忍也，孰不可忍！若圣朝犹加隐忍，未明大体，则不逞之人，袭匹磾之迹，杀生自由，好恶任意，陛下将何以诛之哉！折冲厌难唯存战胜之将；除暴讨乱，必须知略之臣。故古语云「山有猛兽，藜藿为之不采」，非虚言矣。自河以北，幽并以南，丑类有所顾惮者，唯琨而已。琨受害之后，群凶欣欣，莫不得意，鼓行中州，曾无纤介，此又华夷小大所以长叹者也。伏惟陛下浚圣之隆，中兴之绪，方将平章典刑，以经序万国。而琨受害非所，冤痛已甚，未闻朝廷有以甄论。昔壶关三老讼卫太子之罪，谷永、刘向辨陈汤之功，下足以明功罪之分，上足以悟圣主之怀。臣等祖考以来，世受殊遇，入侍翠帷，出簪彤管，弗克负荷，播越遐荒，与琨周旋，接事终始，是以仰慕三臣在昔之义，谨陈本末，冒以上闻，仰希圣朝曲赐哀察（《晋书·刘琨传》，《艺文类聚》五十四。）。